欧美A√一区二区|亚洲色图无码在线|无码丁香人妻中文|夜间福利在线不卡|成人国产乱码久久久久|97视频在线看无码专区在线观看|成人鲁啊鲁在线视频|99国产综合无码|久久久久国产精品嫩草蜜芽|a天堂社区在线视频

好螞蟻

中央美術(shù)學(xué)院開設(shè)專業(yè)有哪些及介紹 什么專業(yè)就業(yè)前景好

李月婷2022-03-02 12:24:16

中央美術(shù)學(xué)院開設(shè)專業(yè)有工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑學(xué)、風(fēng)景園林、文化產(chǎn)業(yè)管理、藝術(shù)史論、藝術(shù)管理,其中國(guó)家特色專業(yè)有中國(guó)畫、雕塑、美術(shù)學(xué)、動(dòng)畫。

中央美術(shù)學(xué)院開設(shè)專業(yè)有哪些及介紹 什么專業(yè)就業(yè)前景好

中央美術(shù)學(xué)院開設(shè)專業(yè)

類別專業(yè)名稱
機(jī)械類(本)工業(yè)設(shè)計(jì)
建筑類(本)建筑學(xué) 風(fēng)景園林
工商管理類(本)文化產(chǎn)業(yè)管理
藝術(shù)學(xué)理論類(本)藝術(shù)史論 藝術(shù)管理
戲劇與影視學(xué)類(本)影視攝影與制作 動(dòng)畫
美術(shù)學(xué)類(本)中國(guó)畫 書法學(xué) 繪畫 雕塑 攝影 美術(shù)學(xué) 實(shí)驗(yàn)藝術(shù) 文物保護(hù)與修復(fù)
設(shè)計(jì)學(xué)類(本)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì) 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 服裝與服飾設(shè)計(jì) 數(shù)字媒體藝術(shù) 公共藝術(shù) 工藝美術(shù) 環(huán)境設(shè)計(jì) 藝術(shù)與科技 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)

中央美術(shù)學(xué)院就業(yè)前景好的專業(yè)

排名專業(yè)名稱
1繪畫
2數(shù)字媒體藝術(shù)
3藝術(shù)設(shè)計(jì)
4雕塑
5藝術(shù)類
6視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)

中央美術(shù)學(xué)院專業(yè)介紹

中國(guó)畫

專業(yè)代碼:130406T

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)學(xué)士

修學(xué)年限:四年

開設(shè)課程:

國(guó)畫、篆書、隸書、楷書、篆刻、行草、古代漢語(yǔ)、中國(guó)書法史、創(chuàng)作實(shí)踐和畢業(yè)論文、書畫鑒定概論。

相近專業(yè):

美術(shù) 繪畫 書法

主要實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)

包括課程實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)等。

培養(yǎng)目標(biāo)

本專業(yè)培養(yǎng)學(xué)生既有傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)、傳統(tǒng)藝術(shù)的修養(yǎng),具有很高品格的審美精神和造型能力,能在文化藝術(shù)部門、學(xué)校及有關(guān)單位從事中國(guó)畫人物、山水、花鳥、書法篆刻的創(chuàng)作、教學(xué)、研究和其它美術(shù)工作的、具有較強(qiáng)適應(yīng)能力的德才兼?zhèn)涞母呒?jí)專門人才。

專業(yè)培養(yǎng)要求

本專業(yè)要求學(xué)生系統(tǒng)掌握中國(guó)畫基本理論、基本知識(shí)和基本技能,具有中國(guó)畫人物、山水、花鳥、書法篆刻的傳統(tǒng)技法以及實(shí)際工作能力和初步的科研能力。

畢業(yè)生具備的專業(yè)知識(shí)與能力

1.熟悉我國(guó)的文藝方針、政策;2.具有本專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識(shí),能較熟練地掌握中國(guó)畫人物、山水、花鳥、書法篆刻的傳統(tǒng)技法;3.了解中國(guó)畫的歷史傳統(tǒng)和造型規(guī)律、藝術(shù)手法;4.具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)、獨(dú)立完成創(chuàng)作和教學(xué)的能力;5.有一定的實(shí)際工作能力和初步的科研能力;6.在掌握外語(yǔ)工具方面,應(yīng)具有較強(qiáng)的閱讀本專業(yè)書刊的能力,一定的聽的能力,初步的寫和說(shuō)的能力。

雕塑

  20世紀(jì)50年代初雕塑系成立,由此到60年代中期為第一發(fā)展階段,這期間以當(dāng)年留法歸來(lái)的劉開渠、王臨乙、滑田友、曾竹韶等先生為主,建立并健全了一整套現(xiàn)實(shí)主義雕塑教學(xué)系統(tǒng),后來(lái)又有留蘇歸來(lái)的錢紹武、董祖詒、曹春生、司徒兆光等先生加以補(bǔ)充,使之更具有社會(huì)主義特色。經(jīng)過幾代人的共同努力,雕塑系逐步形成了具有代表性的現(xiàn)實(shí)主義雕塑流派,以《人民英雄紀(jì)念碑浮雕》和北京十大建筑雕塑創(chuàng)作為中心的大型紀(jì)念性雕塑,成為新中國(guó)紀(jì)念性雕塑藝術(shù)的代表作。從70年代末恢復(fù)招生到美院遷出王府井是雕塑系第二個(gè)發(fā)展階段,主要工作為恢復(fù)正常教學(xué)系統(tǒng),并在改革開放新局面下,根據(jù)社會(huì)的發(fā)展對(duì)教學(xué)體制進(jìn)行調(diào)整,逐步吸收西方現(xiàn)代主義雕塑的優(yōu)點(diǎn)和國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)的新觀點(diǎn)、新技術(shù),注重培養(yǎng)學(xué)生基于扎實(shí)基本功上的創(chuàng)造性。從中央美術(shù)學(xué)院2001年遷入望京新校園至今為第三發(fā)展階段,重點(diǎn)工作為在保持原有教學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,開拓新領(lǐng)域,初步建立現(xiàn)代材料教學(xué)系統(tǒng);并著手面對(duì)城市建設(shè)發(fā)展過程中對(duì)公共藝術(shù)的要求,開展公共藝術(shù)研究教學(xué)。雕塑系的教學(xué)體系再次調(diào)整,形成了專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)、導(dǎo)師工作室教學(xué)與技法材料實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu),既保持原有的寫實(shí)雕塑優(yōu)勢(shì),又吸納現(xiàn)代材料教學(xué)優(yōu)點(diǎn),代表了國(guó)內(nèi)美術(shù)院校雕塑專業(yè)教學(xué)改革的趨勢(shì)。雕塑系和雕塑藝術(shù)研究所創(chuàng)作的大批優(yōu)秀作品,在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛影響,以《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念群雕》為代表的一批重要作品,充分體現(xiàn)了這個(gè)群體在新時(shí)代的學(xué)術(shù)實(shí)力。
  迄今為止,雕塑系教學(xué)正在形成三個(gè)比較明確的發(fā)展方向,一是50年代以來(lái)在學(xué)習(xí)借鑒法國(guó)、前蘇聯(lián)美術(shù)教育基礎(chǔ)上逐步形成并完善起來(lái)的社會(huì)主義寫實(shí)雕塑教學(xué),對(duì)于五千年中國(guó)本土傳統(tǒng)空間形體語(yǔ)言的挖掘與繼承也在此基礎(chǔ)上日益深入;二是改革開放以來(lái),在對(duì)雕塑材料語(yǔ)言體悟的基礎(chǔ)上,增加了現(xiàn)代抽象藝術(shù)語(yǔ)言相關(guān)的現(xiàn)代材料教學(xué);三是為應(yīng)對(duì)近年來(lái)城市建設(shè)快速發(fā)展而正在著手建立的,以雕塑為出發(fā)點(diǎn)的城市公共藝術(shù)教學(xué)。雕塑系從學(xué)術(shù)發(fā)展上著眼,主張:1. 保持并繼續(xù)加強(qiáng)第一個(gè)方向的教學(xué)與研究,因?yàn)樗侵醒朊佬g(shù)學(xué)院優(yōu)秀的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),也是最大的優(yōu)勢(shì)。在目前國(guó)際視覺藝術(shù)教育格局中,也是寫實(shí)雕塑教學(xué)中唯一完整的一塊。2. 鞏固和完善第二個(gè)方向的教學(xué),隨著中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)展,建立在現(xiàn)代材料與空間語(yǔ)言基礎(chǔ)上的現(xiàn)代雕塑教育將是不可缺少的,它將為現(xiàn)代建筑、現(xiàn)代設(shè)計(jì)等領(lǐng)域輸送新鮮血液,建立基礎(chǔ)語(yǔ)言。3. 建立和健全第三個(gè)方向的教學(xué),這已是隨著中國(guó)城市建設(shè)快速發(fā)展而擺在我們面前的一個(gè)迫切任務(wù)。
  總之,雕塑系的教學(xué)系統(tǒng)將在由前現(xiàn)代向現(xiàn)代的過渡中穩(wěn)步發(fā)展,這一發(fā)展過程被視為一個(gè)持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì)的有機(jī)體,既要保持原有優(yōu)勢(shì),并從中發(fā)展出新的生命力,同時(shí)也要開拓新的領(lǐng)域,響應(yīng)時(shí)代需求。
  雕塑系教學(xué)基本建制分三個(gè)教學(xué)方向,六個(gè)導(dǎo)師工作室:1. 寫實(shí)教學(xué)方向:第一工作室、第二工作室。2. 現(xiàn)代材料教學(xué)方向:第三工作室、第四工作室。3. 公共藝術(shù)教學(xué)方向:第五工作室、第六工作室。配合這六個(gè)導(dǎo)師工作室,還有六個(gè)材料工作間,即石、木、陶、金屬焊接、鑄造、構(gòu)成工作間。
  現(xiàn)任系主任為隋建國(guó)教授,常務(wù)副主任為呂品昌教授,副主任為孫偉副教授。
  第一工作室
  本工作室以“現(xiàn)實(shí)主義”為基本的藝術(shù)主張,教學(xué)主要是與學(xué)生研究學(xué)習(xí)關(guān)于造型藝術(shù)之形體塑造規(guī)律和個(gè)人藝術(shù)的發(fā)展,以基礎(chǔ)教學(xué)為主,鼓勵(lì)學(xué)生不斷創(chuàng)作。
  教學(xué)并不刻意以“寫實(shí)”為唯一標(biāo)準(zhǔn),而是以解決造型能力為基礎(chǔ)教育的主旨,頭像課以肖像創(chuàng)作方式展開,人體課重視表達(dá)感覺,重視對(duì)整體感和形體完整的觀察方法和表現(xiàn)方法的訓(xùn)練,期望學(xué)生通過學(xué)習(xí)能初步掌握雕塑語(yǔ)言最具震撼力的三度空間形體的完整性和建筑感,所學(xué)之技能有助于服務(wù)社會(huì),有助于發(fā)揮個(gè)人才能,從事藝術(shù)家的創(chuàng)造勞動(dòng)。
  工作室尊重傳統(tǒng),也有學(xué)院傳統(tǒng)教學(xué)的自信,縱觀歷史,每個(gè)階段都有技術(shù)的進(jìn)步,每個(gè)時(shí)代都有“現(xiàn)代”、“當(dāng)代”的發(fā)展,這與傳統(tǒng)是不矛盾的。工作室鼓勵(lì)學(xué)生在這方面探索,啟發(fā)學(xué)生“真誠(chéng)地投入”。
  中華民族的雕刻有著厚實(shí)的傳統(tǒng),本工作室除了“考察”、“臨摹”課以外,還鼓勵(lì)同學(xué)研究如何把中國(guó)的雕塑語(yǔ)言運(yùn)用到現(xiàn)在的雕塑課程中去。就基礎(chǔ)教學(xué)而言,西洋傳統(tǒng)從古代埃及到古希臘、文藝復(fù)興,造型語(yǔ)言和中國(guó)的有許多相同的和不同的地方,工作室在教學(xué)中盡量加以介紹。
  傳達(dá)我院前輩的優(yōu)秀學(xué)術(shù)傳統(tǒng)是工作室的重要課程,本著發(fā)揮傳統(tǒng),中西結(jié)合的目的,工作室將與同學(xué)們共同努力研究造型語(yǔ)言,使學(xué)生在學(xué)校期間的造型能力得以提高。
  現(xiàn)任工作室主任為孫家缽教授。
  第二工作室
  第二工作室教學(xué)推崇“古典精神”。和諧、明晰、嚴(yán)謹(jǐn)、普遍性和理想主義是“古典精神”的一些主要特征。古典在我們這里便成為一種精神,一種境界,一種審美,一種品格,一種精致和一種不朽。
  第二工作室不簡(jiǎn)單盲目地跟隨時(shí)尚和潮流,回歸本質(zhì)、探尋真正的人類精神家園才是我們不懈的追求,這些均依靠嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的課程安排來(lái)體現(xiàn)。
  第二工作室課程設(shè)置以泥塑頭胸像、泥塑人體課為主。圍繞一個(gè)泥塑作業(yè),要完成大量的速寫,素描,小泥塑稿等一系列的練習(xí),使每個(gè)單元的課程成為一個(gè)豐滿的,多元的學(xué)習(xí)過程,這同樣也是一個(gè)藝術(shù)家完整的個(gè)人創(chuàng)作過程。人體課,習(xí)作課并不僅僅是解剖、結(jié)構(gòu)、比例和中心,更是精神和境界的體現(xiàn)。學(xué)生完成的每一件作業(yè)力求達(dá)到和諧,最終形成一個(gè)不能再做絲毫增減和改動(dòng)的整體。
  兼收并蓄,厚此薄彼。將具象寫實(shí)雕塑語(yǔ)言教學(xué)系統(tǒng)化,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、掌握具象寫實(shí)雕塑語(yǔ)言,實(shí)現(xiàn)教員和學(xué)生之間的互動(dòng)與溝通,將發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造貫穿于教學(xué)之中,這些理念的實(shí)施使工作室成為一個(gè)有活力的、充滿生氣的團(tuán)體。
  現(xiàn)任工作室主任為陳科副教授。
  第三工作室
  本工作室教學(xué)方向?yàn)樘接懏?dāng)代藝術(shù)中的雕塑技術(shù)與觀念問題。工作室試圖把當(dāng)代文化與藝術(shù)作為一個(gè)大的背景和思考出發(fā)點(diǎn),在此基礎(chǔ)上建立基本的教學(xué)體系。工作室嘗試把傳統(tǒng)和當(dāng)代藝術(shù)中有關(guān)雕塑及相應(yīng)的知識(shí)和方法作為一種訓(xùn)練傳授給學(xué)生,使學(xué)生在接受這些訓(xùn)練的同時(shí),在傳統(tǒng)和當(dāng)代藝術(shù)之間尋找一種新的關(guān)系和可能性,從而為這些學(xué)生在步入社會(huì)之前打下良好的基礎(chǔ)。工作室要求這種基礎(chǔ)訓(xùn)練不是片面的,而是開放的,不僅在雕塑技術(shù)和材料上,更是在思想方法和觀念上,都要獲得相應(yīng)知識(shí)。工作室的教學(xué)方法重在培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考的能力,與工作室教師產(chǎn)生互動(dòng)關(guān)系,以開放的思維方式共同探討當(dāng)代藝術(shù)的話題,同時(shí)工作室也強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的技能訓(xùn)練,目的是使學(xué)生在獲得獨(dú)特的創(chuàng)造性思維的同時(shí),能用相應(yīng)的技術(shù)來(lái)呈現(xiàn)。
  現(xiàn)任工作室主任為展望副教授。
  第四工作室
  本工作室教學(xué)思想與培養(yǎng)目標(biāo):遵循古為今用、洋為中用的方針,以開放的姿態(tài)去接納古今中外優(yōu)秀文化和科技資源,培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代和未來(lái)社會(huì)文化發(fā)展需要的創(chuàng)造性人才。提倡教書育人,引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、關(guān)注現(xiàn)實(shí)與時(shí)代的發(fā)展,同時(shí)養(yǎng)成銳意進(jìn)取、沉穩(wěn)忠實(shí)的治學(xué)作風(fēng)和誠(chéng)懇、謙遜、吃苦耐勞的樸素品格。
  教學(xué)中強(qiáng)化造型和材料技能訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生充分感悟材料,深化藝術(shù)思想和觀念表達(dá),展開并實(shí)施實(shí)驗(yàn)性探索,培養(yǎng)學(xué)生的綜合創(chuàng)造力。工作室將立足當(dāng)代雕塑創(chuàng)作前沿,在傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)之間探尋新的表現(xiàn)空間和可能性,創(chuàng)造21世紀(jì)的中國(guó)雕塑藝術(shù)材料語(yǔ)言。力爭(zhēng)培養(yǎng)出能夠站在國(guó)際、國(guó)內(nèi)藝術(shù)創(chuàng)造平臺(tái)上進(jìn)行交流對(duì)話的、優(yōu)秀的、有理想、有探索精神的新一代藝術(shù)人才。
  學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)代雕塑的材料與觀念表現(xiàn)課程的過程中,學(xué)習(xí)把握材料特質(zhì),純化語(yǔ)言品格和意味,拓展中國(guó)雕塑藝術(shù)在材料運(yùn)用上的可能性。在一般了解、掌握不同材料特質(zhì)和工藝手段特質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過深入的材料實(shí)踐和運(yùn)用性研究,探索新的有創(chuàng)造力的表現(xiàn)手段和形式,從而獲得一種駕馭材料、表現(xiàn)思想、寄托情感的自由,形成開辟和塑造審美新空間的活潑創(chuàng)造力。
  現(xiàn)任工作室主任為呂品昌教授。
  第五工作室
  第五工作室是以公共藝術(shù)為主導(dǎo)教學(xué)方向的工作室,旨在以當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中的人文、科技等多層面的綜合價(jià)值體系為基礎(chǔ)知識(shí),依托、關(guān)注并研究當(dāng)代環(huán)境、空間、人與藝術(shù)的互動(dòng)和建立新關(guān)系的可能性。第五工作室利用中央美院及雕塑系多年積累的教學(xué)資源優(yōu)勢(shì),從更廣闊的視野、多學(xué)科的知識(shí)層面交叉覆蓋,形成以建構(gòu)開放性空間為特長(zhǎng)的教學(xué)體系。
  公共藝術(shù)是以藝術(shù)的社會(huì)化、民主化為背景的共享藝術(shù)。社會(huì)性是公共藝術(shù)的本質(zhì)特點(diǎn),著力關(guān)注人類的整體心理、精神價(jià)值的公眾屬性,在全球化、信息化、知識(shí)產(chǎn)業(yè)化的今天,社會(huì)呈現(xiàn)出多元的姿態(tài)。第五工作室一貫以嚴(yán)謹(jǐn)、扎實(shí)的基礎(chǔ)造型課程訓(xùn)練學(xué)生,使其掌握雕塑技能和多種材料的造型能力。第五工作室重視培養(yǎng)學(xué)生拓展雕塑外延空間和形態(tài)的能力,強(qiáng)調(diào)吸納相關(guān)學(xué)科知識(shí)的必要性,以最佳的方法和系統(tǒng)訓(xùn)練學(xué)生們的開放性與創(chuàng)造性的思維能力,注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中顯露出的個(gè)性、特長(zhǎng),并加以啟發(fā)引導(dǎo),使其形成以獨(dú)特的特長(zhǎng)、多思維的敏感點(diǎn)去駕馭、學(xué)習(xí)、研究、歸納、創(chuàng)造的綜合能力,這樣才能使學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)后能更快地適應(yīng)、融入生活,盡快進(jìn)入最佳的成長(zhǎng)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。第五工作室力圖全力打造這一基礎(chǔ)平臺(tái)。
  現(xiàn)任工作室主任為秦璞副研究員。
  第六工作室
  第六工作室是以公共藝術(shù)為教學(xué)研究方向的工作室。
  隨著藝術(shù)觀念的變化,藝術(shù)分類的界線日益模糊,藝術(shù)大眾化的浪潮使藝術(shù)進(jìn)入了更為廣闊的空間,這種文化現(xiàn)象代表了藝術(shù)與大眾、藝術(shù)與社會(huì)的一種新取向。公共藝術(shù)以其綜合、多元、開放、大眾化的特征將“公共”、“大眾”和“藝術(shù)”聯(lián)結(jié)成一個(gè)新的領(lǐng)域,體現(xiàn)了社會(huì)整體在藝術(shù)文化領(lǐng)域的相互溝通和交流。在這個(gè)大環(huán)境下,第六工作室將側(cè)重如下方面的教學(xué)研究與實(shí)踐:
  一、空間形態(tài)與新媒介藝術(shù):隨著信息時(shí)代的發(fā)展和人們生存方式的轉(zhuǎn)變,綜合的藝術(shù)形式已經(jīng)大量融入當(dāng)代社會(huì),影響人們的生存觀念,將雕塑的空間形態(tài)特征和新媒介結(jié)合的藝術(shù)形式正在成為當(dāng)代藝術(shù)的重要表現(xiàn)方式。
  二、城市公共藝術(shù):當(dāng)代公共藝術(shù)視野下的城市形態(tài)突破了早期“公共藝術(shù)”所指的“共有空間藝術(shù)”和模式,將城市的整體納入到大的視覺體系加以研究,強(qiáng)調(diào)綜合的價(jià)值并和城市的文化發(fā)展形成互動(dòng),這些都是當(dāng)代公共藝術(shù)的重要組成部分。
  三、藝術(shù)與開放空間:以動(dòng)態(tài)、靜態(tài)等多種藝術(shù)形式全面進(jìn)入公眾領(lǐng)域,形成新的與社會(huì)互動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言。
  第六工作室強(qiáng)調(diào)終身教育理念,重視拓寬學(xué)生的視野,建立開放的知識(shí)體系,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、研究能力、動(dòng)手能力、表達(dá)能力與組織管理能力,使學(xué)生善于吸取新的思想,做具有綜合思維能力的時(shí)代開拓者。除學(xué)習(xí)部分雕塑系基礎(chǔ)學(xué)科外,工作室將計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)與應(yīng)用、數(shù)碼技術(shù)與新媒介的學(xué)習(xí)與應(yīng)用納入到整體教學(xué)體系之中,同時(shí)依托公共藝術(shù)研究中心形成產(chǎn)、學(xué)、研一體的互動(dòng)發(fā)展模式。
  現(xiàn)任工作室主任為王中教授。

美術(shù)學(xué)

培養(yǎng)目標(biāo):本專業(yè)培養(yǎng)具備堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化和藝術(shù)理論知識(shí),具有美術(shù)史研究、美術(shù)評(píng)論、美 術(shù)教育、當(dāng)代視覺文化策劃與管理、文化遺產(chǎn)研究與管理等方面的能力,能從事美術(shù)教育、美術(shù)研 究、文博藝術(shù)管理、視覺文化活動(dòng)策劃、新聞出版、畫廊、博物館、美術(shù)館、網(wǎng)絡(luò)媒體等方面的工作 應(yīng)用型人才。

培養(yǎng)要求:本專業(yè)學(xué)生在能力結(jié)構(gòu)要求上,應(yīng)具備人文學(xué)科的科學(xué)思維方法、科學(xué)研究方法、 求實(shí)創(chuàng)新精神和綜合分析能力;應(yīng)全面理解和掌握中外美術(shù)歷史知識(shí)和美術(shù)理論知識(shí),并具備獨(dú) 立的判斷能力,闡釋美術(shù)發(fā)展的規(guī)律;具有較好的藝術(shù)鑒賞能力、邏輯思辨能力和較強(qiáng)的寫作能 力;掌握文獻(xiàn)檢索、資料查詢的基本方法,具有一定的科學(xué)研究能力和實(shí)際工作能力;對(duì)當(dāng)代美術(shù) 的創(chuàng)作現(xiàn)狀和市場(chǎng)管理有切實(shí)的了解。

關(guān)注美術(shù)學(xué)的理論動(dòng)向及前沿課題,具有對(duì)于視覺文化發(fā)展前沿動(dòng)態(tài)的把握能力;有廣泛的 人文素養(yǎng),注重理論聯(lián)系實(shí)際,強(qiáng)調(diào)實(shí)地考察調(diào)研;在社會(huì)實(shí)踐中,積極介入藝術(shù)展覽活動(dòng),了解 藝術(shù)家的工作方式、展示方式以及展覽的整體運(yùn)作,積累實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)。此外,學(xué)生還要具有良 好的學(xué)風(fēng)、文風(fēng)和職業(yè)道德。

畢業(yè)生還應(yīng)具備以下幾方面的知識(shí)和素質(zhì):

1.在素質(zhì)結(jié)構(gòu)方面,在思想道德素質(zhì)上要求具有良好的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德品質(zhì),以 及法制意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí)、團(tuán)體合作意識(shí);在文化素質(zhì)上具有較好的中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)修 養(yǎng),并具有現(xiàn)代意識(shí)、人際交往意識(shí);身心健康。

2.在知識(shí)結(jié)構(gòu)方面,除本專業(yè)確定的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)能力外,應(yīng)同時(shí)具有一定的外語(yǔ)、 計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)應(yīng)用、數(shù)據(jù)庫(kù)應(yīng)用等方面的工具性知識(shí),以及文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類 學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和相關(guān)法律法規(guī)等方面的人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。

主干學(xué)科:美術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)理論。

核心課程:中國(guó)美術(shù)通史、外國(guó)美術(shù)通史、中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)思潮、西方近現(xiàn)代藝術(shù)思潮、藝術(shù) 概論、美學(xué)概論、中國(guó)畫論、西方畫論、美術(shù)評(píng)論與寫作、博物館學(xué)概論、藝術(shù)管理學(xué)。

主要實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié):本專業(yè)總體實(shí)踐教學(xué)體系,由屬專業(yè)教育范疇的考察實(shí)習(xí)和屬綜合教 育范疇的社會(huì)實(shí)踐共同構(gòu)成。

考察實(shí)習(xí)教學(xué)至少包括美術(shù)館、博物館、重要美術(shù)遺跡、遺址的參觀考察;各地民族藝術(shù)、民 間藝術(shù)與民間文化的考察;各種藝術(shù)機(jī)構(gòu)和單位的社會(huì)實(shí)踐、就業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng)等多種形式。

社會(huì)實(shí)踐教學(xué)可結(jié)合公共基礎(chǔ)課程,通過參加學(xué)校組織的各類社會(huì)公益活動(dòng)以及進(jìn)行社會(huì) 調(diào)查等方式,接觸社會(huì)實(shí)際,了解國(guó)情民情,鍛煉和培養(yǎng)適合社會(huì)需要的實(shí)際工作能力。

主要專業(yè)實(shí)驗(yàn):美術(shù)理論寫作、美術(shù)批評(píng)等。

修業(yè)年限:四年。

授予學(xué)位:藝術(shù)學(xué)學(xué)士。

熱門推薦

最新文章